中醫(yī)有幾千年的歷史，在我國(guó)古代，人們就用中醫(yī)來(lái)治療疾病、保健身體健康。作為大家，道家始祖莊子有著自己喜歡的中醫(yī)養(yǎng)生之道。今天，小編我就為你介紹，道家始祖莊子的養(yǎng)生之道。
他的養(yǎng)生之道有四：
一是少私。
他認(rèn)為：“私”是萬(wàn)惡之源，百病之根。一個(gè)人如果私心滿腹，遇事便會(huì)斤斤計(jì)較，患得患失，思想上終日不得其安，久之必致形勞精虧，積慮成疾，疲困不 堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財(cái)之心，使精神寬慰，“可以保身，可以養(yǎng)身，可以盡年”。心底無(wú)私的人，才能胸懷博大浩遠(yuǎn)，不計(jì)較功名利祿，生活物質(zhì) “取之有道”，才能夠知足常樂(lè)，心地坦蕩，必獲大壽。“少私多壽”，是莊子總結(jié)的養(yǎng)生規(guī)律。
二是寡欲。
“人欲不可絕，亦不可縱”�？v欲必招禍染病。一個(gè)人如果抑情欲，就不會(huì)欺男霸女，損腎傷尊；節(jié)食欲，就不會(huì)謀財(cái)害命，貪吃傷身；寡權(quán)欲，就不會(huì)投機(jī)鉆 營(yíng)，逢迎傷神。“多行不義必折壽”。只有做到知其榮、守其辱、安其身、圖其志、創(chuàng)其業(yè)、潔身自好的人，才堪稱大丈夫，偉男人�！肮延鄩邸�，是莊子推崇的 養(yǎng)生要訣。
三是清靜。
莊子認(rèn)為靜默祛病。如果一個(gè)人終日躁動(dòng)不安，思想不能逸息，定會(huì)心力交瘁，百病叢生。他提倡，凡有志于養(yǎng)生者，都應(yīng)當(dāng)磨練自我控制的能力，要善于在紛 亂的環(huán)境中保持自我放松，自我穩(wěn)定，做到輕松自如。為此，他首創(chuàng)了以“頭空、心靜、身松”為要領(lǐng)的“靜坐功”�！扒屐o多壽”，是莊子倡導(dǎo)的養(yǎng)生法則。
四是豁達(dá)。
莊子認(rèn)為“安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入”。莊子主張?zhí)幨酪獦?lè)觀。他曾形象地比喻說(shuō)，水澤里的野鶴，十步一啄，百步一飲，逍遙自得，幽閑自如，因而得以保 生；而籠中之烏雖然飲食充足，但有翅難飛，蹦跳不能，成天低頭不鳴，無(wú)精打采，因之難以全生。一個(gè)人長(zhǎng)期錮于自己設(shè)置的精神枷鎖之中，必然會(huì)憂愁苦惱， “病由心起”�！盎磉_(dá)多壽”，是莊子養(yǎng)生和處世的切身經(jīng)驗(yàn)。
哲學(xué)是智慧的碰撞。莊子這種具有大智慧的人無(wú)疑具有很高的哲學(xué)境界。莊子的“道”，就是尊重自然、回歸自然，尊重萬(wàn)物眾生平等。在與自然和諧相處中，才能其樂(lè)融融，感覺(jué)天人合一的和諧。
莊子把自己崇高的哲學(xué)境界融入到人生觀中。莊子養(yǎng)生之道表現(xiàn)在生活態(tài)度上，他順應(yīng)自然，追求絕對(duì)的自由。身安不如心安，屋寬不如心寬。以自然之道，養(yǎng)自然之身。以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。有所敬畏，是做人基本的道義準(zhǔn)則。所謂快樂(lè)，不是財(cái)富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學(xué)會(huì)平和心，喜樂(lè)心，慈悲心。
